A good example

2004 was the year when the workers at a wine estate in Stellenbosch joined Sikhula Sonke. A lot of things have happen since then. They have negotiated so the farmer pays R75 for the dentist twice a year and for eye test and spectacles if it’s needed. “In the past we had to go to the government clinic when we were sick, now we can go to a good private doctor four times a year and the farmer will support us with R100 each time we go.” Say one of the workers.

Evictions on the farm have been stopped and there has been improvement about family responsibility leave and maternity leave for both men and women. From before they get good working clothes, rain clothes and special protecting shoes. It has been further increases in terms of more health and safety in working place.

They had a crèche on the farm for 30 years but after discussion have they now also got an aftercare for the older children in afternoon. Teachers are doing activities such as games, drawing, homework, extra lessons and different sports. The farmer provides transport to school for the children everyday.

The wage negotiations have gone forward, even if it stills a lot to come up to a living wage. When the negotiation started this year was it with increases on 6.5 -9%, depend on your working task. The final wage increase come up to 9.75%, from weekly R392.50 to R430.77, as a minimum wage for the workers in group 4 with the lowest salary, like general workers and grape cutters. For the group with most advanced working task, like supervisors and truck drivers, was the increase 7.25%, from R631.45 to R677.23 weekly, as a minimum wage. The government minimum wage for farm workers, general workers per week, in South Africa is R303.84.

“Sikhula Sonke is the first trade union that really does things for us the workers. Not only on the paper, also in real. Beyond all this benefits, we have also got training about our rights. The union is very close to the workers and aware of that everybody understands their rights and what’s happen. They not just give knowledge and courage the people; they also empower good leaders on the farm and teach us how to communicate in a good way with the farmer and authorities. Now we as shop stewards have meetings with the farmer on our own and discuss things we want to change on the farm.” Say on of the shops stewards.

In the future are they going to continued to fight for a living wage and 40 hours working weeks. And their biggest dream, to own their own houses. “Bigger houses there it is space and privately for everybody, houses where we can invest and be sure that our children can stay even if something happen to us!”

Sikhula Sonke is a women-led social movment trade union for farm workers and farm dwellers, and one of african groups partners in South africa. Read more at www.ssonke.org.za

 

Changes happen

When Sikhula Sonke came to one of the farm, that produce grapes to one of the big wine cellars in Stellenbosch, the first time the working and living conditions were really poor.

The workers who live on the farm had no bathrooms, no toilets or running water. There was a tank in the yard that all residents took water from, a tank that has never been cleaned and the water was so dirty that it was possible to see the small particles in it. The residents had to boil and strain it before it was possible to drink it. The power wires were hanging open; windows were missing glass and instead covered with plastic. Many of the houses had only one room, where the whole family had to sleep and eat. They cooked over an open fire and only two of the families had a refrigerator. There was a small shop on the farm with fresh goods, but it was very expensive.

It was just the men who got working clothes, a couple of simple work shoes and a work overall. The women were forced to work in their own clothes. When pesticides were used there was no equipment available, which is required by law. Wages were below the legal minimum limit and there were no toilets or drinking water available in the workplace.

The first years Sikhula Sonke organized on the farm they focused on providing information on rights, try to solve internal problems between the workers and make contact and establish a relationship with the farmer. From 2008, the majority of workers are members of the union which requires negotiations with the farmer, whom was previously reluctant to cooperate with Sikhula Sonke.

The negotiations brought results. In 2009 the farmer began to renovate the houses. He hired people to build bathrooms with toilets, bath tubs and hot water. He fixed the electrical cables, painted houses, and built extra rooms. The farm dwellers got clean running water. To fix things outdoors, such as building fences or garages, the farmer pays 50% of the materials and labour.

The security in the working place has also improved. Both women and men receiving proper working clothes and working shoes. The farmer fixed insurance for illness and death, and because this required a health tests, were all tested for HIV. The farm dwellers are now getting transportation to the doctor and the farmer has created a pension fund so that workers can get a more decent pension on the date they become too old to work. Wages have increased from R250 to R320 weekly for the general workers.
Today, the farmer also provides transportation to children to school if it rains.

Sikhula Sonke is a women-led social movment trade union for farm workers and farm dwellers, and one of african groups partners in South africa. Read more at www.ssonke.org.za

 

Elsenburg youth- with a mission

Vi har startat en youth club, en ungdomsgrupp! Jag och några av grannarna satt och diskuterade situationen på farmen (läs mer i blogginläggen ”Livet på en farm” och ”Vem bryr sig om rättvisa?”) och kände att vi måste göra något. Skapa diskussion och alternativ till att bara hänga runt, känna hopplöshet, börja ta droger och få barn i tidig ålder. Det finns rugby och fotbollslag, vilket är hur bra som helst även om kassan är knaper för sportskor och transport till matcher, men det behövs mer.

Till en början hade vi, efter ungdomarnas önskemål, träff två gånger i veckan. Men de var alla överens om att det var för ofta och programmet kommer nu hållas två gånger i månaden.

Hittills har vi haft en workshop och diskussioner om HIV och självkänsla. De, ungdomsgruppen, har även planerat vad de vill göra i framtiden. En talangshow, gayshow, modeshow för barn, yoga och alkoholfri nyårsfest står på programmet. De har börjat söka sponsorer och gjort insamlingslistor för att få in pengar till att måla om samhällets gemenskapshetssal, genomföra showerna och göra en utflykt. En av de boende på farmen är nu projektledare och organisationen Women on Farms Projekt har blivit involverade och kommer hålla workshops en gång i månaden.

På Women day den 9 augusti tog en av tjejerna i ungdomsgruppen initiativ att anordna aktiviteter för barnen, det är public holiday så alla var lediga. Efter att ha partat loss på det officiella Women day firandet i Stellenbosch (som skulle vara en och en halv timme men höll på över fyra) åkte vi tillbaka till farmen och lekte massa midsommar lekar. Ett 40-tal ungar var med och hoppade säck, fångade godisen i vattenskålen med bara munnen och springandes balanserade en sten på sked med munnen!

Eldsjälar har tänds och vi är numera ”Elsenburg youth- with a mission”.

 

Protest for private space

People living in Elsenburg, a state farm outside Stellenbosch, occupied the road in to the community in protest of the owners behaviour. The owners had give permission to a family to set up a new bungalow in the garden but change their mind after it was bought. The houses in Elsenburg are small compare to how any how live in each house and the bungalow was for the children that have gowned up. The demonstration give result and the bungalow could come in.

 

Min sangoma mamma

Jag bor hos en fantastisk kvinna, Aunt Sarah. Sarah är en sangoma, det vill säga en traditionell doktor inom Xhosa-kulturen. Med örter, kosvans och böner hjälper hon patienter att bli av med både inre och yttre smärtor. Hon är inte den typen av sangoma som även kallas häxdoktor. Häxdoktorer är ökända för att med deras örter förgifta människor som deras patienter mår dåligt av och vill få ur vägen. De finns också de som utan utbildning ger ut örter och gör olika ritualer för att tjäna pengar. Men inte Sarah, hon studerar för att bli en legitimerad sangoma som jobbar jämsides med de vetenskapliga doktorerna för att folk ska vara välmående och friska.

Det var inte hennes eget val att bli en sangoma. Som ung avskydde hon dem eftersom hon hade hört att de dödade barn.  För ungefär 10 år sedan började hon höra konstiga röster som gav henne olika uppmaningar. Hon drömde att en vän hon inte sett på länge var sjuk och att hon måste gå dit och be för henne. Drömmarna lämnade henne inte ifred och en eftermiddag gick hon och besökte vännen. Hon var mycket sjuk, rösterna i huvudet blev starkare, Sarah blev rädd, hon lämnade huset utan att be. Hon trodde hon började bli galen. En vecka senare fick hon reda på att vännen åkt in på sjukhuset och fick dåligt samvete. När vännen kommit hem igen gick Sarah dit. Hon ville be men vågade inte göra det öppet, lägga händerna på vännens axlar, såsom rösterna bad henne. Hon kände sig dum och var rädd för att vännen skulle tro att hon var alldeles från vettet. Istället bad hon inåt, ”in my heart”. Efter bönen blev vännen mycket bättre.

Istället började Sarah bli sjuk, fick smärtor, främst i huvudet och fötterna. Hon fortsatte att drömma konstiga drömmar om att ”go to the bush”, om olika kokande vätskor och hon såg sig själv med Sangoma hår. När smärtorna blev för svåra gick hon till doktorn, men de hittade inget fel. Tillslut kunde hon inte längre stå ordentligt eftersom det gjorde så ont i fötterna. Hon kontaktade sin mormor som var en sangoma. Hon sa att Sarah var en sangoma, att hon måste skaffa det symboliska håret. Sarah vägrade acceptera. Det gick så långt att hon inte längre kunde sova om nätterna, huvudet gjorde för ont mot kudden. Hon bad till gud om vägledning och fick som svar att hon måste gå till en annan sangoma. Denna sangoma satte ett band runt hennes huvud, en annan symbol, och efter några dagar mådde hon bra. I år hade hon levt med smärtan som nu var borta. Sarah kände sig så befriad. Hon hade inget annat val än att acceptera sitt öde.

Hon började studera för att få kunskapen och bli legitimerad sangoma. Hon lär sig olika danser, sånger, böner, att trumma, om olika örter och hur de ska användas. Sarah är fortfarande en elev. Skolgången blir lite komplicerad eftersom hon inte kan läsa eller skriva. Om ekonomin tillåter kommer hon vara färdig nästa år.

Det vanligaste är att folk går till en sangoma efter att de varit hos ett flertal läkare, ”white doctors”, men ingenting har hjälpt. Det kan vara en förkylning som aldrig går över, sömnproblem, huvudvärk, ont i foten, konflikter i familjen eller ett par som inte kan få barn. Det händer också att det kommer en kvinna eller man som har blivit lämnade av sin partner och vill ha han/henne tillbaka. En Sangoma kan då hjälpa till med samtal, böner och örter.

 

Xenofobi

Plockade upp en liftare från Zimbabwe. Kvinnan var i min ålder, typ 25. Hon gav intrycket att vara framåPlockade upp en liftare från Zimbabwe. Kvinnan var i min ålder, typ 25. Hon gav intrycket att vara framåt och företagsam. Hon hade en business ca 20 mil utanför Kapstaden, det var där vi plockade upp henne. Hon var väldigt tacksam att vi stannat, förra veckan hade hon väntat i 3 timmar innan någon stannade.

Hon var tvungen att åka dit minst en gång i veckan men hon hade inte råd att ta bussen. Jag frågade henne om det inte var farligt att lifta när det var mörkt, hon sa ja, jo men jag har inget annat val.

Ja, sa att jag tyckte att Sydafrika var ett väldigt vackert land. Hon svarade: Jo, för turister är det underbart men inte för oss. Sedan berättade hon om Xenofobin som hon utsattes för.

Hon och hennes vänner kunde inte bo i de fattiga områdena där hyran var låg eftersom de blev trakasserade av Xhosa befolkningen. Så de var tvungna att tränga ihop sig i hus i de dyra områdena. Hon berättade om hur hon fick nedsättande kommentarer på tåget när hon pratade sitt eget språk, om hur hus till hennes vänner bränts upp, om hur folk kunde komma fram och säga att de hatade henne, om hur människor hon kände blivit hotade och dödade av sydafrikaner bara för att de kom från Zimbabwe. Hon berättade om hur en polis knackat på hennes dörr och frågat varför det var så många sängar på golvet, kollat nedlåtande på henne och sagt att om något händer med detta hus och du ringer polisen och det är jag som är i tjänst så kommer jag inte komma. Känslan av att inte ha några rättigheter, när de som ska skydda en är på den motsatta sidan.

 Jag som trodde att svarta skulle hålla ihop, särskilt i ett land som genomlevt apartheid. Hur kan människor utföra samma sorts förtryck som de själva utsatts för, när de vet hur det känns att vara i den situationen?

Arbetslösheten, fattigdomen, frustrationen driver människor till hatbrott. Många Sydafrikaner tycker att Zimbabwierna kommer hit och tar deras jobb. Hon frågade om vi hade rasism i Sverige. Jag berättade om diskrimineringen på arbetsmarknaden, smygrasism och sverigedemokraterna.

Då skrattade hon och sa att jo det är nog samma i alla länder, i Zimbabwe är det Malawier som har de lägst betalda jobben och är fattigast, vi brukar göra narr av deras dialekt och mobba de för deras uttal. Men det är ändå inte samma som här. Jag har aldrig känt sådant hat, eller hört talas om folk som hotats och dödats för sitt ursprung.

 

Bli aktiv!

Det var aldrig mitt val att födas som vit i Sverige, som kvinna i ett patriarkat.
Det var aldrig min mening att mina förfäder blundade medan de lät nazisterna vandra obehindrat igenom Sverige med vapen som skulle komma att döda människor i alla åldrar.
Jag hade tittat, jag lovar i mina förfäders namn, jag hade tittat.

Det var heller aldrig min mening att sno en Coca Cola flaska vid fem års ålder på konsum.
Min mamma sa; ”Det är ett brott att göra så, lova att du aldrig gör så igen”.
Och jag lovade, i min mammas namn, jag lovade.
Men kanske hade jag en känsla i min femårs gamla mage att Coca Cola inte är något man ska köpa, inte något man ska stötta. Kanske ville jag inte ge min tjugo kronors veckopeng på ett företag som köper upp vattenledningar i byar runt om i världen, vilket leder till att kvinnor får gå mil för att hitta vatten.
Eller så kanske jag bara var snål och ville visa min bror att jag hade mer pengar kvar än honom på söndagskvällen i soffan.

Vem är det som bestämmer vad som är rätt eller fel? Är ett brott verkligen alltid fel vid alla tillfällen?
Eller är det bara den vanliga konsumenten som inte får begå brott, men produkternas herre får stiga över lik utan att någon ser?

Bli aktiv och gör en skillnad!
(Dessa åsikter är mina, inte Afrikagruppernas)

 

Den här jävla alkoholen

Det var löning i fredags. Och fy fan vad folk ute på farmen jag bor på har supit den här helgen. Jag har inte sett något liknande sedan Arvikafestivalen 2007. Då var det nästan uteslutande ungdomar. Här var det i många familjer alla. Mormor, gammelfarfar, mamma, pappa, storebror och hans flickvän.

Det var rugbymatch kl.10.00 på lördags förmiddagen. En av mammorna raglade runt på planen för att krama om pojkarna under matchens gång. Man kunde riktigt se hur hennes son skämdes och vantrivdes i situationen. En annan familj satt vid sidan av och skålade med Smirnoff (vodkadrink) och Black label (Sydafrikanskt öl). Det har varit ständig fylla i många hem fredag till söndag, dag som natt (eller tills man däckat).

Dagarna innan var det knapert i många hem, alla barn fick inte ordentligt med kvällsmat. Det kommer bli likadant den här månaden, när största delen av lönen redan spenderats på alkohol. Som vanligt är det kapitalismen, privat ägande och ständig ekonomisk tillväxt, makt och pengar, som är botten till allt ont (skämtsam överdrift). Tot-systemet som menas att man betalar ut delar av lönen i alkohol, har varit vanligt på farmerna i Western Cape historiskt sett. Även om det förbjöds på 1960-talet var det först under 1990-talet som förbudet verkställdes i praktiken. De alkoholistiska vanorna tas efter av nästa genration. Western cape har den högsta förekomsten av fetalt alkoholsyndrom, FAS, i världen dvs barn som föds med skador på grund av att modern har konsumerat alkohol under graviditeten.

Det är fruktansvärt att se hur dessa barn får lida av hunger och till trasslade familjeförhållanden på grund av denna drog. Men det är fler som är upprörda och bekymrade över vad mycket pengar som spenderas på alkohol. Det finns de på farmen som aldrig skulle tänka tanken att ta sig ett glas och tar ett seriöst snack med föräldrarna när de nyktrat till.

Organisationen Women on Farms och fackföreningen Sikhula Sonke jobbar också mot alkoholen, främst genom att informera om rättigheter och skyldigheter. Att de kan bli avskedade direkt och att ingen försäkring gäller om de är onyktra på arbetet och skadar sig. Att de riskerar att förlora sina barn om de inte tar hand om dom ordentligt.

De vägleder till, eller startar upp, stödgrupper för att komma ur beroendet.

De informerar också om rättigheter kring arbetsförhållanden, minimilön och vad man kan kräva av sitt boende/anständigt hus. Att man även som kvinna har rätt att säga nej, bestämma över sitt eget liv och inte utsättas för våld. Och de hjälper dom att kämpa för att rättigheterna ska följas. Detta ger hopp om att förändring och mer makt över sitt eget liv är möjligt. Vilket ger motivation till att minska på alkoholen.

 Läs mer och stöd Sikhula Sonke www.ssonke.org.za

Women on farms www.wfp.org.za

http://en.wikipedia.org/wiki/Tot_system

 

March to Parliament

 

Members of Sikhula Sonke participated in a march from Keizergracht Street to Parliament, Capetown there they handed over a memorandum to representatives from department of agriculture and the provincial parliament. The memorandum was about the grievances and demands of landless people, farm dwellers and small-scale farmers. Demands included that government breaks away from the current model of agriculture based on land ownership by few rich, white people, pesticides, Genetically Modified Organism (GMOs), single crops, cheap labour and maximum profit.

The march was organized by SAFeAGE, The South African Freeze Alliance on Genetic Engineering.

Läs mer om kampen mot GMO i Helenas blogginlägg “Call for action!”.

 

Focus: farm workers

Sikhula Sonkes President and farm worker Sarah Claasen, the Deputy General Secretary Patricia Dyata and the Swedish intern Stina Sewén participated in a discussion on radio 786 who have more then 300 000 listeners in the Western Cape. The program focused on the situation of farm workers which includes the current minimum wage which is not a living wage, poor housing conditions, high electricity prices and evictions. The proposed solutions are more protection, agrarian reform and change in land patterns.

(Sikhula Sonke är en fackförening för farmarbetare som jobbar i Västra Kap provinsen, Sydafrika. De är en av afrikagruppernas partner organisationer. Läs mer om Sikhula Sonke och deras arbete i andra inlägg här på bloggen eller på deras hemsida www.ssonke.org.za)